de eCronica
Este de părere Excelența Sa pr. Daniel SMUC, Suveran Mare Maestru al Ordinului Teuton al României
Mario Balint
Excelența Voastră, Mare Maestru al Ordinului Teuton al României, pr. Daniel Smuc, trăim vremuri interesante, cum ar spune chinezii sau, dacă ne uităm cu ochi de profan spre Sfînta Scriptură, par a fi vremurile de pe urmă. Geopolitica ne spune la fel: Lumea Veche dispare, chiar violent, rapid și cu consecințe colaterale. Lumea pare că a uitat de frãțietate, de ajutor neinteresat, de sprijin la nevoie. Unde se plasează Ordinul Cavalerilor Teutoni din România în acest tablou complex?
Trăim o perioadă în care oamenii resimt mai acut nesiguranța, polarizarea și slăbirea legăturilor dintre ei. În astfel de vremuri, contează mai puțin declarațiile și mai mult faptele care refac încrederea și sprijinul concret. În acest cadru se așază și Ordinul Teuton al României. Ne plasăm, deliberat, în afara jocului geopolitic și a disputelor ideologice. Suntem o inițiativă civică, apolitică și non-violentă, inspirată de valori creștine și de ethosul cavaleresc al slujirii, care lucrează cu efectele reale ale crizelor asupra oamenilor, de la singurătate și sărăcie până la vulnerabilitate și pierderea încrederii. Într-o lume care se fragmentează, încercăm să refacem punți la scară umană, prin voluntariat, educație și sprijin concret. Deviza noastră, „Ajută! Apără! Vindecă!”, devine astfel un standard de lucru.
Deși vă raportați la tradiția teutonă din spațiul românesc (in Tara Barsei si pe teritoriul istoric al Banatului, între 1429 și 1434), Ordinul Teuton al României este astăzi o structură contemporană, prezentă în mai multe regiuni, cu comanderii și protectorate, cu însemne și distincții proprii și cu o misiune declarată umanitară și educativă. Cum vă definiți identitatea și statutul, în ce măsură vă revendicați de la Ordinul istoric și cum justificați această extindere la nivel național, în afara dimensiunii militare a trecutului?”
Ne definim ca o organizație neo-cavalerească contemporană, cu misiune civică, inspirată de tradiția teutonă ca reper cultural și moral, nu ca formă de continuitate juridică sau instituțională. Nu revendicăm calitatea de succesor al Ordinului istoric și nu folosim simbolistica pentru a construi pretenții, ci pentru a susține o disciplină interioară a slujirii și a responsabilității. Comanderiile și protectoratele sunt structuri interne de organizare, prin care coordonăm voluntariatul și proiectele noastre umanitare, educaționale și culturale. Prezența la nivel național nu este o expansiune de influență, ci rezultatul unor inițiative locale și al unor oameni care lucrează, practic, acolo unde există nevoie. Însemnele și distincțiile au rol identitar și de recunoaștere internă a serviciului, fără conotații militare sau politice.Există o colaborare, o recunoaștere, o acceptare a Ordinului de către Biserica Națională? Cum ar trebui, dacă ar trebui, să conlucreze?
Ordinul Teuton al României nu este o structură bisericească. Funcționăm ca organizație laică, în cadrul unei asociații, cu respect față de Biserica Ortodoxă Română și față de celelalte culte, precum și față de libertatea de conștiință a fiecăruia. Suntem o organizație neo-cavalerească, cu misiune civică, iar relația noastră cu Bisericile este una de respect și bună-cuviință. Dacă ar fi avută în vedere, conlucrarea poate lua forme simple și utile: proiecte sociale și culturale, sprijin pentru persoane vulnerabile, inițiative educative pentru caracter și responsabilitate.
<<În lipsa unor formule instituționale specifice pentru astfel de inițiative, o cooperare punctuală nu este, prin ea însăși, exclusă și nu echivalează cu o condamnare, cu condiția respectării normelor și sensibilităților fiecărei Biserici >> (Aceasta este o parafrază și o interpretare a observațiilor formulate de pr. Sorin Seviciu în articolul: „Aspecte canonice legate de poziția Bisericii față de ordinele ecvestre nou înființate” – Lucrarea: „Sfântul Martin, precursor al creării ordinelor creștine cavalerești”, 2025).
Poate fi Ordinul Teuton al României o voce în analiza și deslușirea lumii în care trăim?
Da, și este deja. Prin Academia Teutonă, Revista Teutonica și inițiativele educaționale, contribuim cu cercetare, documentare și dialog despre istorie, etică, patrimoniu și sens civic. Nu ne propunem să interpretăm lumea prin lentile ideologice, ci să oferim repere de discernământ formate în tradiția creștină și în ethosul cavaleresc: adevăr, demnitate, slujire, solidaritate.
Cavalerii Teutoni erau cunoscuți ca luptători neînfricați pe altarul creștinismului. Astăzi, cînd relativizăm totul, și binele și răul, și religia, Ordinul Teuton dispune de sabia cunoașterii. Ce ar trebui să facă Ordinul pentru oameni în spiritul Bisericii Creștine, pentru ca această relativizare să dispară? Ce ne lipsește nouă, ca oameni, ca popor pentru a discerne între bine și rău?
Relativizarea nu se corectează prin polemică, ci prin formarea conștiinței și prin exemplu. În spirit creștin, Ordinul poate rămâne credibil făcând trei lucruri consecvente: ajutor concret pentru cei vulnerabili, inițiative educative care formează caracterul și discernământul, și promovarea unei culturi a adevărului, cu respect pentru oameni. Cât despre discernământ, el se întărește atunci când cultivăm ceea ce ne-a ținut, de-a lungul timpului, ca societate: conștiința vie, respectul pentru cuvânt, responsabilitatea personală, solidaritatea și grija față de aproapele. Când credința se vede în faptă, cuvântul în integritate și libertatea în răspundere, binele capătă din nou contur, iar răul nu mai găsește acoperire.
Noua Americă este contestată și pentru sprijinul și influența creștinilor în actul de guvernare. E bine? E rău să îmbinăm politica și cuvîntul lui Dumnezeu?
Credința poate fi o sursă de responsabilitate pentru un om public, dacă rămâne la nivel de conștiință și de conduită personală. Devine problematic atunci când este folosită ca instrument de mobilizare politică sau de excludere a celorlalți. Într-un stat laic, e important ca libertatea religioasă să fie protejată pentru toți.
Și în Țara Sfîntă se invocă cuvîntul lui Dumnezeu, dar fărădelegile comise în ultimii ani în acel spațiu amintesc de cucerirea Ierusalimului de către cruciați cînd cetatea era înecată în sînge pînă mai sus de glezne… În România avem nevoie de o guvernare creștină? Care ar trebui să fie prioritățile?
Într-un stat laic, guvernarea este chemată să respecte libertatea de conștiință și demnitatea persoanei, iar în spațiul public valorile morale formate de tradiția creștină pot susține o cultură a dreptății, solidarității și grijii față de cei vulnerabili. Dincolo de etichete, prioritățile rămân concrete: educație, sănătate, sprijin pentru familii și copii, reducerea sărăciei, integritate instituțională și coeziune socială.
În încheiere, mă întorc la Ordinul Teuton al României. Care sînt proiectele Ordinului? Ce mesaj transmiteți cititorilor eCronica?
Proiectele Ordinului Teuton al României sunt construite în jurul unei misiuni civice, cu inspirație creștină, desfășurate în cadru asociativ, laic, independent și apolitic, fără componentă militară și fără continuitate juridică sau instituțională cu Ordinul istoric. Lucrăm pe trei direcții clare: sprijin pentru oameni, educație și formare, cultură și memorie.
În zona socială, prin Ajutorul Teuton derulăm acțiuni caritative și, după caz, inițiative de sprijin, în parteneriat cu profesioniști și instituții. În aceeași logică, dezvoltăm Colegiul Medical Teuton și un Centru Socio-Cultural, ca platforme de voluntariat și suport comunitar, în limitele competențelor fiecăruia.
În zona educațională, Academia Teutonă și Revista Teutonica susțin cercetarea, documentarea și dialogul public despre istorie, etică și patrimoniu. Prin Comanderia Națională a Copiilor „Hermann von Salza” propunem tinerilor un cadru de formare prin voluntariat, disciplină personală și respect pentru comunitate, fără presiune ideologică și fără prozelitism, cu accent pe caracter și fapte.
În sfera culturală și a memoriei istorice, Ordinul editează Revista Teutonica, o publicație dedicată moștenirii cavalerești și reflecțiilor actuale legate de misiunea noastră. De asemenea, prin Editura Teutonica publicăm lucrări menite să păstreze vie moștenirea istorică și valorile cavalerești pentru publicul larg. Nu în ultimul rând, organizăm anual Festivalul Internațional „Cavalerii Grădinii Maicii Domnului” – o manifestare culturală care reunește membri și parteneri internaționali spre a celebra patrimoniul medieval și dialogul intercultural.
Cititorilor eCronica le transmit un lucru simplu: trăim vremuri de încercare, dar și de har. Nu disperați în fața întunericului – aprindeți o lumânare. Faceți un lucru bun, precis, acolo unde sunteți: pentru un om, pentru o familie, pentru o comunitate. Fiți cavaleri ai binelui în cotidian: ajutați pe cel de lângă voi, apărați adevărul cu blândețe și fermitate, vindecați rănile prin iertare și milostenie. În vremuri tulburi, oamenii nu au nevoie de mai mult zgomot, ci de sprijin real și de repere morale trăite. Așa se întărește comunitatea, pas cu pas.
Cu respect cavaleresc și în rugăciune,
Pr. Daniel Smuc
Suveran Mare Maestru al Ordinului Teuton al României
Articol AnteriorUnde vom îngloba tehnologia viitorului? În noi
eCronica
Despre noi
Înființată în Decembrie 2014, eCronica este o publicație ce abordează subiecte de interes public pe toate domeniile, oferind comentarii, analize, anchete cât și puncte de vedere personale ale autorilor.
UZPR CARAS SEVERIN 